四、我的祖父李文正公
我的高祖文肅公共生了三個兒子,他第二個兒子廉訪公(侖通)前面已經說過,他的長子轍通,三子濬通是同母的弟兄,我的祖父是長支所生而過繼給三支為後。他是嘉慶廿五年正月初一日生在廣西賀縣縣署中,他諱鴻藻,宇季雲,號石孫,因為他的祖父文肅公號石渠,所以他號石孫,後來又改號藺蓀,這個號外人知道得比較多。他本來有一個姊姊兩個哥哥,姊姊嫁給天津人徐然,他做到湖北省房縣知縣。他的大哥名鴻烈,字桐孫,他活到三十多歲;二哥名承瑞,早卒。後來他在天津從他的舅父姚玉農(承豐)先生讀書,很得到他的益處,到了咸豐二年中進士改任編修,就在咸豐五年簡放山西副主考。成豐七年又奉命為河南舉政,學政的任期沒滿,恰遇见清文宗使大舉士們保薦年在四十歲左右,可以教大阿哥書的,他們就保薦了我祖父,於是我祖父就到了熱河。這是咸豐十年的事情。他所教的就是後來的穆宗。
同治元年經過了政局變化以後,兩宮太后垂簾聽政。二月穆宗入學,上諭以我祖父與祁嶲藻、翁心存、倭仁,在弘德殿授讀,弘德殿是在乾清官西邊的一座殿。祁、翁、倭三位皆是尚書,而我祖父的官職最小,只是翰林院編修,後來祁公等三位同諡「文端」,而我祖父故去得最晚獨諡「文正」。據說穆宗小的時候喜歡默誦,我祖父勸他高聲朗誦,他也就聽從,他對於師傅們比較最畏懼我祖父,因為他是他四歲的時候開蒙的老師,所以翁文恭(同龢)在他日記上常說:「蘭蓀來,讀則勤,非他人所能及。」藺蓀是我祖父的號。在讀書的時候,他常勸穆宗不要喜歡遊玩,倭文端(仁)聽了就對他說:「你說這句話很好,但是不要忘了《論語》上所說的:『事君勿欺也,而犯之。』」我祖父聽了這話,從此就不聽戲,後來同僚們知道了他的情形也就不請他看戲了。這話是徐蔭軒(桐)告訴文韻閣丈(廷式)說的,他就記在他的筆記中。到了同治四年十一月十一日,他已經做到內閣學士兼禮部侍郎銜,清政府就命他在軍機大臣上學習行走,仍舊在弘德殿教書。同治五年他的嗣母姚太夫人病故,兩宮太后命他「奪情」,穿孝一百天後,仍舊在軍機處做事,並在弘德殿教書。清朝的制度滿洲人遇見父母的喪事,只准他假期一百天,至於漢人的官吏仍照中國的舊習慣,官就不做了,要回去穿孝三年。所謂「奪情」是不准他穿三年的孝,只准他穿孝一百天,一百天後仍舊服務,這種辦法在清雍正乾隆年間,曾經施行過,到了同治光緒年間,曾國藩、李鴻章皆曾奪情。但是我祖父不肯聽從,曾連上四次呈文,請求仍照舊穿孝,但是清廷不允許,並派恭親王親自到舍間來勸他。到了第四次,我祖父仍舊堅持的時候,政府只好允許他告假,他就一直到孝滿方才出去做官。
到了同治十一年,穆宗將要舉行大婚典禮,內務府要求了很多的預算,就是宮中縣掛燈彩一項也須要很多錢。我祖父頗不以為然,他的性格很刚直,就對恭親王說:「論起來懸掛燈彩應當東起山海關,西至嘉峪關皆應當懸掛,又豈止這一點經費!」恭親王回答說:「你的話太正直,不可以用。」這亦見於文韻閣的筆記中。
清朝的規矩對於抑壓宦官頗有舊規矩,但是當太后當政以後,太監逐漸的侵入政權,比如同治八年安得海出京到山東,經山東巡撫丁文誠(寶楨)報告清政府,恭親王及我祖父皆以為太監不得私自出京,擬置重典,結果使安得海在济南被殺,只是到了光緒年間,李蓮英方才招權納賄,這時候我祖父已經退出軍機了。
同治十二年穆宗親政,內務府的官員為的可以於中圖利,就勸孝欽后重修圓明園。大家全知道圓明園於咸豐十年為英法聯軍所焚燬後,殘缺得很厲害,现在要重新修理需要的款項甚多,這時同太平天國戰爭結束不到十年,而捻匪仍舊在各處混乱,所以明白的人全都反對。我祖父同恭親王、文文忠(祥)等共八個大臣連名上奏摺勸不要舉行這種工程。在此以前我祖父在弘德殿講書的時候,當面對穆宗不知諫勸多少次,所以李越縵(慈銘)在他的〈京邸冬夜讀書第四首〉中說:「昨日中旨下,率錢修離宮。讀詔私太息,此舉宜從容。……賢傅造辟言,主德本至聰,豈不念民瘼,何難罷新豐?」賢傅就是指我祖父。據說八人同上的奏摺是由奕劻(後來的慶親王,當時只是慶貝勒)起草而由我祖父修改的。據說這奏摺上了以後,想把他們八個人全都革職,後來只將恭親王革了職,以後大家又諫諍,始改為只修圓明園中的安佑宮,後來又改為不修圓明園,只修三海。按三海在北平城內有中海、南海、北海,俗稱「西苑」。這個修改過的摺稿仍舊保存在我的手中。
他同文文忠(祥)極為友善,在光緒二年,文文忠故世的時候,他寫了一副輓聯,文如下「共濟溯同舟,直諒多聞,此後更誰能益我?中流憑砥柱,公忠體國,方今何可少斯人!」由此可以看出他們兩人的交情。文文忠是中國近代外交上有名的人物。
到了光締六年,伊犂發生的變亂,俄國人藉此提出條件,中國就派了崇厚到俄國去做欽差,遂與俄國人訂立了條約,名為將伊犂交還一部分,但事實上中國損失權利甚多。那時候的諫官如張文襄(之洞)、陳寶琛等皆主張毀約,而我祖父主張尤力,於是當時朝廷中分為兩派。李文忠是不主張毀約的,以為在國際法上,條約既然簽定了就不能改變。沈文定(桂芬)當時也是軍機大臣也反對毀約,我的祖父同沈文定當著太后的面前,極力主張廢約,於是就命令新派去的欽差曾惠敏(紀澤)從新交涉,另立新約。就在這時候有人就稱這般諫官為清流黨,而稱我祖父為清流的首領。後來曾惠敏終將伊犂爭回,與俄人重訂了新約。光緒十年中法為安南的事情發生戰爭,醇親王就藉這個機會推翻恭親王,所有的軍機大臣皆被罷免,我祖父也被降職為內閣學士,十三年又重做到禮部尚書。這年又遇見黄河在鄭州決口,就派我祖父以欽差名義視察黄河工程,後來又派他督辦鄭州的工程。因為動工的時間太晚了,清政府又屢次督促,我祖父努力了六個多月的工夫,將兩百多里的決口,堵塞了只餘下三十幾里,因為趕速工程,在光緒十四年五月間,新修的堤防崩潰了一小段,於是另派了河道總督。潘文勤(祖蔭)向我祖父建議,改用水泥(當時稱為三門土)築堤,我祖父後來也聽從了,後來的河道總督也用這種方法成功的。鄭州的黄河工程,自經這一次整理之後,一直到民國未曾再決口,這全仗著改用水泥築堤的緣故。
到了光緒二十年,中國同日本戰事發生,我祖父先受上諭到軍機處看有關戰事的文件,後來就再補授軍機大臣。這一次他同翁文恭(同龢)皆是主戰的,當時李文忠不主戰,因為他自己率领淮軍,深知淮軍的積弊,不能够打仗,但是他也不敢對太后說,所以結果失敗了。光緒二十三年他又做到吏部尚書協辦大學士,於六月間病故,清代的官書如國史館列傳等皆說他死在七月初,其實他的逝世是在六月廿四日,因為當時正趕上清廷有喜慶的事情,照例是不能遞遺摺,一直遲延到七月初方才遞上,所以清史中皆沿襲著這種錯誤。自光緒二十二年初患中風症,後來逐漸的休養好,但是仍舊帶著病上朝辦事,到了這一年舊病復發,遂至於不起,他卒年七十八歲。
我祖父的為人是執正而行,不會玩手段的,德宗的褒揚上論說他:「守正不阿,忠清亮直。」這話是不錯的。翁文恭在他日記也說,在聽到了他故去後就說:「為朝廷惜正人,為吾黨傷直道。」可代表旁人對他的批評。
他做事很持大體,比如有一次德宗召見他,對他說:「西邊鬧得太不像樣了。」我祖父那時候已經將七十歲,有一點耳聾,但是實在聽見了說話,他知道德宗是指的孝欽后,那時西苑方動工修理,就回答說:「皇上說的是不是西苑的工程,那很容易辦,叫他們對門禁加緊一點,免有閒雜人等隨便出入,不就好了嗎。」這表明我祖父對於帝后之爭,總持著調停的態度。
另一件與此相類的事情,就是撤消毓慶宫書房的事,據說那一次孝欽的原意不止撤消書房,並且將翁文恭驅逐回籍,如戊戌年的情形一樣。這是聽見我父親說的,這件事發生的時期,榮文忠(祿)恰好奉命到東陵去,他回來以後就來看我祖父,恰好我祖父病了,不能到客廳去,就在臥房接見他,我父親就陪著他進去侍立在旁邊,所以聽見他們倆的談話。文忠說:「這件事情大便宜了常熟,四哥為什麼帮助他說話?」因為我祖父同文忠是盟兄弟,所以稱他為四哥。我祖父就回答說:「無論如何常熟總是一個多年的老臣,我覺得對老臣不應該如此,所以我帮他說話。」文忠就嘆息說:「四哥真是君子人也!」這是聽我父親親口說的。文忠對於翁文恭原有舊怨,他曾有一次連絡翁文恭,想同他合力排擠沈文定,不料文恭把這計劃告訴沈文定,文定就連絡御使,使他們參文忠,結果文忠被派出去,到西安去做將軍。這是一個閒官,幾乎度了十年的歲月,所以文忠對翁文恭始終不滿意,有一種筆記中曾記載到此事。
我祖父病故以後,朋友門人們的輓聯甚多,彙集了一部榮哀錄,現在將其中兩聯錄在後面,一聯是張文襄作的,文曰:「元祐初政,世稱司馬忠純;再相未幾時,悽涼竟墮天下淚。籌邊非才,我愧晋公薦疏;九原不可作,蒼茫空負大賢知。」又一聯是王照所撰而用旁人的名字寫的,文曰:「與虎謀皮,八百里用報小戎,忠憤久填膺,彼何人斯,忍與終古!引狼入衛,九州鼎鑄成大錯,老臣不瞑目,望吾君者,不在私恩。」這聯名為輓我祖父,實在是專罵李文忠的。上聯是中日和談,下聯指中俄密約。
阳朔住宿
2009/12/03 10:25
明月峰位于叠彩山东北,海拔223米,相对高度约73米,山体面积1.41公顷,是叠彩山的主峰。清袁枚《游风洞登仙鹤明月诸峰》诗有“仙鹤不可招,明月犹堪弄”句,明兵部右侍郎杨芳《风洞山诗》,“引手欲探天上月,俯躬疑碍日边云”,均言峰高可揽月,故有明月峰之谓,峰顶有形如葫芦的小平台,五代马殷曾在此建台,人称马王台。宋静江知府张 筑“尧山”、“漓水”二坛,以祭祀山川,并写《尧山漓水二坛记》,把山川作为土地资源,江河资源加以赞美,呼吁加以重视、保护,以维护自然环境的生态平衡。台、坛均早废。1955年在旧址建拿云亭。明月峰以高、险、峻、秀蓍称。高可摩天,雄踞江边,壁立木龙古渡头。峰尖如笋,山石逐层深进,渐次升高,登上顶颠,满城春色,田野奇峰,纵览无余。峰侧刻有共和国缔造者之一朱德总司令和徐特立老人。1963年以80高龄登上明月峰所题“登高不用杖,脱帽喜东风”名句,给名山增辉。
老家高阳
2006/11/10 11:53
我老家是高阳庞口的,真的很激动,看到了和我家谱上记载的很多相同的文字,希望有时间能携手回家
coinlish 回复于 2007/03/03 17:09
高阳李氏的崛起和衰败,戏剧性地反映了从明清到民国一直到解放后世界的变迁、社会的动荡,以及人心的飘摇……
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祖国啊,我只是个摆小摊的
2006国庆致词


2006/09/27 20:47 | by
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